09.04.-07.05.2007. Михал Мацку. «По ту сторону…»

09.04.-07.05.2007. Михал Мацку. «По ту сторону…»

«Галерея на Солянке»: Москва, ул. Солянка, д. 1/2, стр. 2 (вход с ул. Забелина)

«Художник - это прежде всего человек, который стремиться выйти за пределы человеческого. Он мучительно ищет следов внечеловеческого - следов, которых не встретишь в природе. Эти следы и есть правда, - и никакой реальности, помимо них, мы не знаем». Гийом Аполлинер.

В прошлом и настоящем самой сложной темой изображения для художников является человек и его тело. Язык изображения человека менялся вместе с эпохой, модой и социальными процессами. В живописи тело является неким индикатором или показателем профессионализма мастера. Так, мастерство Рубенса или Кустодиева и их произведения рисуют в памяти дам с пышными формами, розовощеких, пышущих здоровьем и благополучием. Мы видим различные эталоны красоты и меняющуюся эстетику изображения. Своим появлением фотография разрушила стереотипы и нормы изображения человеческого тела, его восприятия и трактовки. Все эти изменения происходят и по сей день. В современном мире тело становиться тем материалом, к которому все чаще обращаются в своих произведения художники и фотографы, больше интересующихся не эротической, а эмоциональной составляющей натуры.

В истории чешской фотографии человеческое тело часто становилось объектом для пристального исследования. Ню всегда относилось к излюбленным и эффектным жанрам фотографического искусства. В этом внимании к наготе можно увидеть возможность интерпретации человека, осмысления его архитектоники, сопоставление структуры тела с природой, что особенно характерно для коллажей начала 20 века, с помощью которых конструировался новый мир и отношение к нему. Нередко, изображение человеческого тела наделялось символическими смыслами.

Акцент на содержание и сомволизм является типичным и для творчества Михала Мацку. Работы Михала Мацку, который родился в 1963 году в Йичине и живет сейчас в Оломоуце, встают в один ряд с творчеством таких выдающихся чешских фотохудожников как Яромир Функе, Йозеф Куделка, Ян Саудек. В своих работах Мацку использует почти забытую технику снятия желатиновой эмульсии с негатива. В дальнейшем он дал название этой технике – «желаж». Термин «желаж» является производным от слов «желатин» и «коллаж». Отдельные элементы изображения разорваны, а тонкая эмульсия используется как влажная кожа. Сам автор описывает этот процесс так: «Речь идет о химическом отделении желатины от основания. Таким образом, я работаю с влажным веществом в виде геля. Погруженные в воду образы похожи на расплывчатых химер - это всегда восхищало меня в процессе работы. Затем я переношу изображение на мокрую бумагу, это позволяет создать необходимую мне форму…».

В работах автора отчетливо читаются мотивы сюрреализма (техника исполнения, изображение тела) и экзистенциализма (в ощущениях, трактовки символов и теме изображаемого). Многие критики и исследователи творчества Михала Мацку выдвигают на первый план мотивы разрушения и деструкции - характерные особенности последователей сюрреализма, например, Ганса Беллмера. Мацку с помощью собственного тела, как и Беллмер с помощью куклы, отражает, как в зеркале, противоречия и внутренние конфликты и нахождение себя в действительности. Фотографии чешского мастера находятся на границе между сном и мистикой, опыта и невыразимого ощущения. Мы видим предопределенность существования, и вместе с этим попытку вырваться из замкнутого пространства называемого реальностью, действительностью или жизнью. Произведения насыщены жестами. Руки подняты вверх или напряженно опущены с развернутыми ладонями к зрителю, словно бы предлагая нам прочитать линию жизни. Голова часто запрокинута вверх или стерта, содрана самим же изображаемым. Мы не видим лица, но созерцаем лик. Мы свидетели исчезновения «Я».

Серия работ, на которых автор «размножает» части или сами тела, складывая из рук решетку, тем самым напоминает о существовании материального мира, моделирует толпу, где одна часть тела переходит в другую, а образы теряют собственную идентичность. В каждом предлагаемом нам изображении сочетаются тревога, протест, вопрошание, магия, искание, или, возможно обретение. Перед произведениями Михала Мацку «привыкаешь подчиняться тайне», проникаешься его протестом против естественного хода истории, жизни. Мацку достиг в своем творчестве той трагической высоты, с которой экзистенциалисты определяли человека и его место в мире. Нахождение среди его работ схоже со священным обрядом инициации. Мы становимся служителями тайного культа, доступного посвященным. Произведения приоткроют тайну первообраза, сна, подсознания, всех тех глубинных процессов, к разгадке которых приближались величайшие умы человечества.

Викторя Гиренко