03.08.–26.08.2007. Москва. Хендрикье Кюне, Беат Кляйн. Инсталляция «Car Crush»

03.08.–26.08.2007. Москва. Хендрикье Кюне, Беат Кляйн. Инсталляция «Car Crush»

Центр современного искусства «М’АРС»: Москва, Пушкарёв переулок, д. 5 (ст. м. «Сухаревская», «Цветной бульвар»); тел. +7-495-623-56-10, 623-66-90; www.marsgallery.ru; ежедневно с 12:00 до 20:00, понедельник - выходной

Художники из Швейцарии Хендрикье Кюне/Hendrikje Kuehne и Беат Кляйн/Beat Klein начали работать вместе в 1998 г., встретившись во время участия в программе «visiting artists» в ирландском музее современного искусства в Дублине.

Начав свою совместную работу с создания двухмерных и трехмерных объектов, пара исследует различные выразительные средства в инсталляции, коллаже и фотографии.

Почти повсеместно Кюне и Кляйн используют дешевые бытовые материалы, такие как страницы массовых печатных изданий, исследуя подлинные смыслы, заключенные в образах и трансформируя их с целью создания новых «мессиджей». Особое внимание художников привлекают «сфабрикованные мечты», хлынувшие в социум из рекламной индустрии.

Хендрикье Кюне и Беат Кляйн делают много проектов в Европе, «Car Crush» – проект, специально придуманный для ЦСИ «М’АРС» – их первая выставка в России.

«Car Crush» - инсталляция на полу ЦСИ «М’АРС», выполняется в виде мандалы 5-6 метров в диаметре из тысяч скомканных рекламных листочков, изображающих автомобили.

Рекламные картинки, вырванные из многочисленных российских и швейцарских журналов, каталогов и газет и отделенные от своего первоначального контекста, превращены в бумажные комочки разного цвета и размера, а затем выложены на полу в виде мандалы, отдельные элементы которой, при изменении освещения или угла зрения могут показаться – то драгоценным камнем, то кучкой мусора.
В названии инсталляции также заключена игра слов «crush» и «crash», которые имеют сходные варианты значений: сжимать, сдавливать, разрушать и т.д., но кроме этого «to have a crush on someone» - «запасть на кого-нибудь».

Процесс вырезания картинок разрушает иллюзорные рекламные образы и превращает их просто в полиграфические отходы. Символическим актом сминания художники не только придают материалу новую форму, но также вновь делают объекты трехмерными, придавая им сходство с битыми автомобилями.

Мандала была заимствована буддизмом из раннеиндуистской культуры, где является основным способом организации сакрального пространства.

Традиционная буддистская мандала состоит из нескольких основных геометрических элементов, главные из которых круг и квадрат.

Во многих культурах круг означает духовное начало, тогда как квадрат отвечает за материальный мир. Мандала является магической диаграммой, используемой для созерцательной практики и медитирования на темы духовного и материального.

Картина – это нечто находящееся на стыке духовного и материального, предмет, нагруженный духовным смыслом. В наше время, особенно в рекламе, этот смысл картины часто извращен, она, как правило, не используется для духовных целей, как русская икона, например, а создает иллюзию и жажду обладания. Глядя на нематериальные иллюзии мы подвергаемся соблазну тратить деньги на материальные объекты.

Инсталляция так же хрупка, как и традиционная песочная мандала в исполнении тибетских монахов, хотя и не столь искусна, а комочки бумаги, символизирующие островки песка, подвержены воздействию неосторожного движения или сквозняка. Цвета же инсталляции определены модой и печатным производством.