Текст
Владимир НЕСКОРОМНЫЙ
Талантливый человек талантлив во всем, и эту истину подтверждает тайваньский фотограф Се ЧуньДэ/Hsieh Chun-Te. Когда начинаешь знакомиться с его биографией, то переживаешь легкий шок. Живопись, мода, театр, дизайн, кинематограф, телевидение, кулинария — те области, в которых 61-летний ЧуньДэ стал успешен. И все это — помимо фотографии, значительные достижения в которой позволили ему в этом году принять участие в параллельной программе Венецианской биеннале/La Biennale di Venezia с персональной экспозицией «Пир Чунь-Дэ»/«Le Festin de Chun-te» — ее можно увидеть до 27 ноября. Кстати, в первые шесть дней работы выставки Се Чунь-Дэ продемонстрировал свои кулинарные способности в рамках т.н. «Кулинарного театра»/ «Cooking Theater», во время которого фотограф готовил авторские блюда и угощал ими гостей. Следует отметить, что эта акция не случайная, а вполне закономерная, поскольку Се Чунь-Дэ сотрудничает с тайпейским рестораном C'est bon. Как вы думаете, что хотел сказать фотограф зрителям, какой месседж донести? Ответ простой: искусство существует не только для того, чтобы зрители им любовались, касались его и пускались о нем в длительные философские дебаты, но и для того, чтобы… употребляли его в пищу.
Родился в 1949 году в городе Тайчжун, Тайвань. В 17 лет переехал в Тайпей. По сути Се Чунь-Дэ — самоучка, или selfmade man, как говорят на Западе. Научился рисовать, освоил фотографию и 8-миллиметровый кинематограф. Работал в театре, на телевидении, писал сценарии для фильмов, выполнял различные издательские заказы. В общем, делал все, что ему нравится, но главное — результаты были востребованы. В итоге фотограф (только ли?..) сейчас позиционируется как «человек, сделавший значительный вклад в современную китайскую культуру».
«Я не очень общителен, — говорит Се Чунь-Дэ, — поэтому нередко просто прятался за камерой, чтобы понаблюдать за людьми и затем незаметно их сфотографировать. Так были сделаны мои самые ранние работы. Вообще, фотография — это способ, который позволяет изучать самого себя, а также познавать мир. Фотография — это не только то, что можно увидеть глазами».
На выставке «Пир Чунь-Дэ» представлена серия «Raw», состоящая из 22 фотографий, сделанных автором на протяжении 24 лет (1987–2011). Центральная идея экспозиции — понятие «бездомности ». В работах отражены наблюдения фотографа за жизнью на окраине Тайпея, его города-спутника Санчонга, который, как правило, выбирают в качестве перевалочного пункта люди, эмигрировавшие из сельской местности Тайваня, чтобы потом проследовать дальше, на север острова.
«Однажды, выехав из Тайпея, из окон поезда я увидел работавших на полях фермеров и сразу вспомнил свое детство и дом, в котором вырос. Почему я не обращал внимания на эту часть действительности раньше? И тут же решил ее сфотографировать. Тогда была мода на современную музыку, кинематограф и литературу, а фотография популярностью не пользовалась. Современное боролось с традиционным. Все, в том числе и я, считали культурным центром Нью-Йорк. Однако я ощущал пустоту. Спустя время я вернулся в родной город и сфотографировал то, понимание чего у меня отсутствовало в прошлом. Внезапно под ногами возникла почва, некая основа, что меня воодушевило. Я показал фотографии знакомым в Тайпее, им они очень понравились. Казалось, что эти люди тоже нашли что-то утраченное… Именно такой эмоциональный фон, обратная связь вдохновляют меня на съемку».
В своей работе Се Чунь-Дэ использует довольно широкий набор фототехники: камеру Leica 35 мм, Hasselblad, Sinar (4х5), Zone IV (8x10), Canon EOS 5D. «После съемки я проявляю пленку, сканирую, обрабатываю изображения на компьютере, а затем их печатаю».
Работы, входящие в серию «Raw», одновременно просты и сложны для понимания. Модернизация тайваньской жизни, перетекание населения из села в город, постепенное исчезновение традиционного деревенского уклада — фотограф прекрасно осознает, что эти процессы неизбежны, необходимы и необратимы. Его рефлексия выливается в абсурдистские изображения, которые при первом взгляде порождают непонимание и даже отторжение. Безусловно, они требуют длительного вдумчивого рассмотрения.
В результате сложного авторского осмысления темы художественные критики усматривают в работах Чунь-Дэ влияния Франсиско Гойи (серия «Бедствия войны»), Гюстава Доре, японских режиссеров Нагиса Осима/Nagisa Oshima, Тацуо Нишимура/Tatsuo Nishimura, Кодзи Вакамацу/Koji Wakamatsu и Мизогучи Кенджи/Mizoguchi Kenji. В то же время многие фотографии можно рассматривать с точки зрения конфликта двух сил — Эроса и Танатоса.
Работы Се Чунь-Дэ глубоко философичны, и это обусловлено тем, что сам автор много думает и рассуждает. «В ранние годы я читал Франца Кафку, Альбера Камю и ЖанПоля Сартра — находился под влиянием экзистенциализма. В то время на Тайване он был популярен, однако тогда я не мог полностью понять его значение. Будете ли вы способны на это, только прочитав массу книг?»
Он принимает те изменения, которые принесли цифровые технологии в мир фотографии: «Цифровая фотография меняет как способ видения мира, так и нас самих». Неугомонный человек, Се Чунь-Дэ старается познать действительность и сотворить в ней что-то свое. Назвать его фотографом можно, но это будет лишь часть правды, скорее, он просто… творческий человек, наделенный недюжинными способностями. А талантливый человек талантлив во всем. И нечего с этим спорить.